Каталог
Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ея Неупиваемая чаша (Свято-Елисаветинский Монастырь)
Предзаказ
В наличии: много

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ея Неупиваемая чаша (Свято-Елисаветинский Монастырь)

(0)
Купить в 1 клик
Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ея Неупиваемая чаша (Свято-Елисаветинский Монастырь)
Выбрать
    Описание

    Явление иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» произошло в 1878 году. Один крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. От непомерного пьянства он совершенно опустился, дошел до нищенского состояния и у него отнялись ноги. Но он все продолжал пить. И вот, однажды, несчастный увидел во сне старца, который сказал ему: «Иди в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», отслужи перед ней молебен - и будешь здоров душой и телом». Сон повторился трижды, и, наконец, солдат решил ползти в Серпухов.

     

    В одном селении его пожалела сердобольная старушка и пустила на ночлег. Она накормила его, растерла больные ноги и положила на печь. Наутро путник почувствовал себя лучше и смог встать. Старушка задержала его еще на день, и он настолько оправился, что смог продолжить путь на ногах, опираясь на палки.

     

    Придя в женский Введенский Владычный монастырь, солдат рассказал о своих сновидениях и попросил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким названием. Наконец вспомнили об иконе с чашей, висящей в проходе к ризнице, на оборотной стороне которой действительно была надпись: «Неупиваемая Чаша». В явившемся ему старце солдат узнал схимника Варлаама — почившего строителя Владычного монастыря. Образ Богородицы был перенесен в храм, и перед ним совершен молебен. Из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он не только получил исцеление больных ног, но, самое главное, перестал испытывать непреодолимую тягу к вину.

     

    Скоро благая весть вышла за стены обители, и к новоявленному образу отовсюду поехали богомольцы. Одержимые страстью пьянства, их родные и близкие стремились вознести свои молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, а многие приходили уже для того, чтобы возблагодарить Владычицу за оказанную им милость.

     

    В послереволюционные годы монастыри и храмы в Серпухове, как и по всей России, стали закрываться. После закрытия Владычного монастыря чудотворная икона была перенесена в кафедральный собор Николы Белого. В 1928-1930 гг. Серпуховскую кафедру возглавлял митрополит Мануил (Лемешевский). Он восстановил службы иконе «Неупиваемая Чаша», а также с его благословения было написано 8 списков чудотворной иконы. Но в 1929 году Никольский собор тоже был закрыт, и все его святыни сожжены на берегу реки Нары. Иконы с изображением образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша», включая первообраз, бесследно исчезли, молебные служения прекратились.

     

    Почитание серпуховской святыни возобновилось в 80-х годах ХХ века. По воскресным дням стали совершаться молебны об исцелении от недуга пьянства с чтением акафиста Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

     

    В 1991 году был открыт Серпуховский Высоцкий мужской монастырь. Для монастыря была написана новая икона «Неупиваемая Чаша», и молебны и службы иконе были перенесены к ней. Новый образ Богоматери быстро снискал любовь православного народа, ибо Царица Небесная щедро наделила его благодатию, которая с первых же дней обильно стала подаваться всем, с верою и надеждою приходящим. Множество драгоценных даров, украшающих святую икону, является свидетельством полученной от нее благодатной помощи.

     

    В 1996 году был написан образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и на месте его явления, в Серпуховском Введенском Владычном женском монастыре. Этот образ тоже стал источником чудотворений. 30 мая 1997 года по благословению Святейшего Патриарха Алексия икона «Неупиваемая Чаша» была внесена в Православный церковный календарь и стала святыней, почитаемой по всей Руси.

     

    На лицевой стороне иконы изображена сама почитаемая святыня, на обороте - орнамент в виде виноградной лозы, который символизирует Христа Спасителя и вино Евхаристии, вокруг него молитва Пресвятой Богородице: «Радуйся Агнице, рождшая Агнца, вземляющаго грехи мира, радуйся, Чаше, черплющая нам радость от источника безсмертия».

    Характеристики
    Издательство
    Свято-Елисаветинский м.
    ISBN
    978-985-7124-63-3
    Страниц
    48
    Бумага
    Офсет
    Обложка
    Мягкая
    ГодИздания
    2013
    Язык
    Русский
    Вес
    40
    Высота
    142
    Ширина
    105
    Длина
    2
    Книги
    В наличии
    Предзаказ
    Толкование на молитву святого Ефрема Сирина (Сибирская Благозвонница) (Свт. Лука...
    155 ₽
    В наличии
    Предзаказ
    Увеличительное стекло для души книга «Лествица» и ее ступени к...
    450 ₽
    В наличии
    Предзаказ
    Источник добродетелей. О молитве келейной и церковной (Сретенский м.) (Свт....
    280 ₽ 224 ₽
    В наличии
    Предзаказ
    Отче наш. Толкование молитвы Господней (Сибирская Благозвонница) (Свт. Николай Сербский...
    27 ₽
    В наличии
    Предзаказ
    Аскетическая проповедь. Слово о смерти (Благозвонница) (Свт. И. Брянчанинов)
    2 500 ₽
    В наличии
    Предзаказ
    На перекрестках вечности. Мир глазами паломников (Лепта)
    380 ₽
    В наличии
    Предзаказ
    Чудесные и достопамятные события на Святой горе Афонской (Сибирская Благозвонница)...
    545 ₽ 436 ₽
    В наличии
    Предзаказ
    Авраамиев Богоявленский монастырь в Ростове Великом (Новоспасский м.) (Еп. Савва...
    320 ₽ 256 ₽
    Ранее просмотренные
    Добавить в корзину
    Название товара
    100 ₽
    1 шт.
    Перейти в корзину
    Заказ в один клик

    Я ознакомлен и согласен с условиями оферты и политики конфиденциальности.