Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Содержание
1. «А я хожу в церковь»
2. «У меня Бог в душе»
3. «Я еще не созрел»
4. «Не хожу в церковь, потому что это модно»
5. «В церковь стало ходить много людей напоказ, политики стоят со свечками в руках, ходят бандиты — не хочу им уподобляться»
6. " Нас не воспитывали в вере. Теперь уже поздно менять свое мировоззрение»
7. «Я не знаю, как себя вести в церкви. А вдруг меня плохо встретят?»
8. «Я не такой уж сильно верующий»
9. «На Бога надейся, а сам не плошай»
10. «А что в церкви делать?»
11. «Я такой грешный, куда мне еще в церковь?»
12. «У меня нет времени. Мне некогда»
13. «В церковь ходить не получается»
14. «Еще успею, не сейчас, потом как-нибудь»
15. «Я не могу ходить в храм, мне там бывает плохо»
16. «Я не понимаю, что в церкви говорят»
17. «Читать и слушать Евангелие трудно»
18. «Но мы же светские люди, мы же не монахи»
19. «Но есть ведь не только Православная Церковь»
20. «Можно и дома молиться»
21. «Все так живут»
22. «Но если начинать ходить в церковь, тогда ведь надо будет жить по-другому»
23. «Я просто не хожу. При чем тут дьявол?»
24. «Как я пойду на исповедь, когда я не могу не хочу отказаться от некоторых своих грехов?»
25. «Есть и недостойные священники. А вдруг к такому попадешь?»
26. «Как я могу совершенно незнакомому человеку открывать свою душу?»
27. «А что люди скажут?»
28. «Пойду в церковь — дома будут недовольны»
29. «Главное — быть хорошим человеком и делать добрые дела»
30. «Я ходил в церковь, молился, ставил свечи, а все равно ничего не изменилось. Бог меня не услышал»
31. «А кто знает, что всё это — правда? Я не могу верить на слово. Если бы я сам увидел какое-то чудо…»
32. «Но ведь и у тех, кто в церковь ходит, бывают и несчастья, и болезни»
33. «Пока живем, надо жить, а не думать о смерти»
Книга рассматривает набор самых распространенных «причин», преграждающих человеку путь к Богу, в Церковь. Она предназначена для людей, которые сомневаются и никак не могут преодолеть невидимый барьер мысленных оправданий, которые отделяют их от жизни в Церкви, опровергая обычные приёмы, с помощью которых враг рода человеческого стремится не допустить человека к Богу.
